Generalitate
Infibularea este o formă de mutilare genitală feminină efectuată în principal din motive socio-culturale. Această practică vizează închiderea aproape completă a ostiumului vulvar și este adesea însoțită de excizia clitorisului; sutura care urmează mutilării lasă doar o gaură deschisă. , pentru a permite evadarea urinei și a sângelui menstrual.
Sprijinul pentru practică este în declin, dar în unele țări este încă răspândit.
Despre ce e vorba?
Termenul "infibulare" provine din latinescul "peroneu"(pin) pentru a indica funcția practicii, adică" închiderea "lumenului vaginal. Această mutilare a organelor genitale feminine implică, de fapt," îndepărtarea labiilor minore și a unei părți a labiilor majore, cu sau fără „excizia clitorisului: După acest act, urmează cauterizarea și suturarea vulvei cu sfoară sau inserarea de știfturi sau spini, care lasă doar o deschidere de 1-2 cm pentru a permite evadarea urinei și a sângelui menstrual. La terminare, picioarele victimelor sunt adesea legate între ele și rămân așa timp de cel puțin două până la patru săptămâni pentru a ajuta la vindecarea rănilor.
- Infibularea și alte mutilări genitale feminine sunt efectuate în principal fetelor și fetelor tinere cu vârsta cuprinsă între 4 și 15 ani. În mod tradițional, o femeie fără pregătire medicală (cum ar fi un bătrân din sat, o moașă, un ghid spiritual comunitar etc.), care folosește instrumente rudimentare, cum ar fi cuțite, foarfece, bucăți de sticlă sau lame de ras. De obicei, operația se efectuează fără anestezie și tratamente antiseptice. Complicațiile mutilării genitale pot include sângerări și infecții (inclusiv tetanos).
Infibularea are scopul de a păstra și a indica virginitatea fetei viitorului soț (precum și de a face din ea un obiect sexual incapabil să simtă plăcere).
În mod tradițional, femeile infibulate sunt gravate de mire înainte de desăvârșirea căsătoriei. Pentru a permite actul sexual, de fapt, este necesar să se recurgă la o operațiune de decuplare a vulvei (sau defibulare).
După fiecare naștere, mamele sunt supuse reinfibulării, pentru a restabili starea de puritate premaritală.
Alte mutilări genitale
Mutilarea genitală feminină este un fenomen vast și complex.
Aceste proceduri care modifică sau cauzează în mod intenționat leziuni ale organelor genitale feminine din motive non-medicale. Mutilările pot fi de diferite tipuri și niveluri de severitate, variind de la „incizie” până la îndepărtarea parțială sau totală a organelor genitale externe feminine. Dintre acestea, cea mai radicală este infibularea.
Variantele
Cele mai frecvent practicate tipuri de mutilare genitală feminină sunt:
- Tipul I (circumcizie sau infibulare ca sunnah): circumcizie și îndepărtarea prepuțului clitorisului;
- Tipul II (excizie sau clitoridectomie al uasat): îndepărtarea clitorisului și tăierea parțială sau totală a labiilor minore;
- Tipul III (infibulare faraonică sau sudaneză): clitoridectomie, excizia completă a labiilor minore și cusătura labiilor majore, cu închiderea aproape completă a ostiumului vulvar.
În funcție de comunitatea etnică căreia îi aparțin, „alte intervenții” se practică și pe organele genitale feminine, precum:
- Puncții, perforații sau incizii la nivelul clitorisului sau labiilor minore
- Scarificarea mucoasei vestibulare;
- Introducerea de sare sau substanțe corozive în vagin pentru a provoca sângerări sau contracții.
Definiția OMS
„Organizația Mondială a Sănătății (OMS) definește mutilarea genitală feminină ca fiind„ toate formele de îndepărtare parțială sau totală a organelor genitale feminine externe sau alte modificări induse ale organelor genitale feminine, efectuate din motive culturale sau din alte motive non-terapeutice ”.
Infibularea și alte mutilări sunt recunoscute ca o încălcare a drepturilor omului fetelor și femeilor. În decembrie 2012, Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite a votat în unanimitate pentru a continua eliminarea mutilării genitale feminine din întreaga lume.
Unde „este răspândit
Infibularea este o practică răspândită în special în rândul grupurilor etnice și al grupurilor din Africa subsahariană, pentru care mutilarea genitală face parte din tradiție. O pondere decisiv mai mică este înregistrată, totuși, în țările predominant islamice din Asia (Iran, Irak, Yemen, Oman, Arabia Saudită și Israel).
Conform raportului „UNICEF”Mutilare / tăiere genitală feminină: o prezentare statistică și explorarea dinamicii schimbării", publicat în 2013, se estimează că peste 125 de milioane de femei sunt supuse mutilării genitale; având în vedere aceste statistici, aproximativ 30 de milioane de fete sunt încă expuse riscului de a fi supuse acestei practici în următorii zece ani.
În prezent, există o „prevalență ridicată a mutilării genitale feminine în 29 de țări africane și în Orientul Mijlociu; în opt dintre acestea - Egipt, Somalia, Guineea, Djibouti, Eritreea, Mali, Sierra Leone și Sudan - aproape toate fetele tinere și femeile cu vârste cuprinse între 15 și 49 de ani au suferit infibulare.
Creșterea fluxurilor migratorii către lumea occidentală a făcut ca fenomenul să fie vizibil și în Europa. Cu toate acestea, clitoridectomia nu este total străină țărilor occidentale: în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în Anglia și America, o școală de gândire a susținut că acest lucru intervenția a fost necesară pentru a vindeca aberațiile sexuale și alte comportamente neconforme, cum ar fi nimfomania și isteria.
De ce se practică
Motivele prezentate pentru a justifica practicarea mutilării genitale feminine sunt diferite:
- Socio-cultural: în unele țări, mutilarea genitală feminină este efectuată ca un ritual de trecere, pentru a marca tranziția adolescenților la vârsta adultă și dorința lor de a se căsători. Infibularea reprezintă deci o practică care definește „identitatea culturală a grupului etnic la care se aparține și permite integrarea femeilor tinere în comunitate. În Somalia, de exemplu, o femeie care nu este infibulată este considerată impură, de aceea riscă să fie înstrăinată de societate.
- Psihologic și sexual: în populațiile în care virginitatea este considerată o condiție prealabilă pentru căsătorie, infibulația se practică pentru a menține intactă ilegalitatea femeii. Această practică reprezintă, de asemenea, un instrument pentru a subjuga sau a reduce dorința sexuală care decurge din stimularea clitorisului și pentru a preveni tentațiile de a se răsfăța cu relațiile extraconjugale. Prin urmare, mutilarea genitală ar favoriza un fel de control asupra libidoului feminin: îndepărtarea clitorisului și a labiilor minore - considerată de unii echivalentul organului sexual masculin din corpul unei femei - este adesea sinonimă cu castitatea, docilitatea și ascultarea. în alte credințe, clitorisul este considerat un „organ periculos”, capabil să provoace impotență la bărbați și să omoare nou-născuții la naștere.
- Religios și spiritual: în unele comunități, infibulația este legată de culturile antropologice tribale și se practică deoarece ar face femeile pure din punct de vedere spiritual. Trebuie remarcat faptul că nu există o „opinie unanimă despre legătura dintre această practică și religie, deși există tendința de a atribui o justificare spirituală infibulației, prevăzută de textele sacre. De exemplu,„ cel ” infibulația și „excizia clitorisului nu sunt menționate în Coran, în timp ce în creștinism mutilarea este interzisă, deoarece este considerată un păcat împotriva„ sfințeniei corpului ". În Africa, atunci, mutilarea genitală feminină era practicată în Egiptul antic (de unde și numele de „infibulare faraonică”), deci înainte de „apariția” Islamului.
- Igienic: în unele culturi, femeile netăiate sunt considerate impure, prin urmare nu li se permite să manipuleze alimente și apă; există, de fapt, credința că organele genitale feminine sunt murdare și neplăcute din punct de vedere estetic. Îndepărtarea mai mult sau mai puțin radicală a părților exterioare ar face femeia mai frumoasă și mai curată.
- Factori de gen: adesea, mutilarea genitală feminină este considerată necesară pentru ca o fată să fie considerată o femeie completă; infibulația subliniază, de asemenea, divergența dintre sexe în ceea ce privește rolurile viitoare în căsătorie și în viață. Dacă mutilarea face parte dintr-un rit de inițiere, prin urmare, își asumă semnificația învățării explicite despre sarcinile pe care o femeie trebuie să le angajeze în compania sa. Potrivit OMS, aceste practici reflectă o inegalitate profundă între sexe și constituie o formă de discriminare extremă împotriva femeilor.
Urmări
Infibularea nu are beneficii pentru sănătatea fetelor și fetelor tinere care o suferă, dimpotrivă, reprezintă un act extrem de traumatic, nu fără consecințe grave din punct de vedere fizic, psihologic și sexual.
Posibilele complicații ale infibulării depind de severitatea mutilării, de modul în care a fost practicată, de condițiile igienice și de rezistența opusă victimei prin forță.
